500 лет Реформации. Просвещение Англии. Часть 1

on

Влияние движения, начатого Лютером на европейском континенте, неизбежно отразилось в Англии и особенно в Оксфордском и Кембриджском университетах, где настойчиво и горячо обсуждалось учение немецкого реформатора. В самом деле, гостиница, в которой собиралось несколько кембриджских ученых, стала известна как «малая Германия». В группу входили «младший (Томас) Бильни», Хью Латимер, Майлз Ковердейл, Мэтью Паркер и, по всей видимости, Уильям Тиндейл, все они прославились в протестантских летописях.

В то время английским королем был Генрих VIII, который до дня своей смерти оставался заядлым врагом реформатской веры, несмотря на то, что часто утверждают, будто он ответственен за Реформацию в Англии. Но что бы он еще ни делал, он не любил протестантского учения и поклонения. Впротивовес учению Лютера он написал трактат, за который папа Лев Х наградил его титулом защитника веры. До сего времени британские монеты напоминают нам об этой награде, потому что на них отчеканено Fid.Def. или F.D. (Defensor Fide — (лат.) «защитник веры» ), и некоторые до сих пор ожидают от британской монархии защиты веры.

Папа разрешил Генриху VIII взять в жены Екатерину Арагонскую после смерти его брата Артура, ее прежнего мужа. Однако когда его любовь к Екатерине пошла на убыль, особенно после того, как она не смогла родить ему сына и наследника престола (двое сыновей умерли еще в младенчестве), он потребовал от другого папы аннулировать брак. Если точнее, то он потребовал объявить разрешение папы взять в жены Екатерину противоречащим закону Божьему и, соответственно, в действительности он вовсе и не был женат на Екатерине. Именно поэтому он был волен взять себе другую жену. Папа Климент VII, по сути, не отказал просьбе Генриха, но намеренно затянул переговоры, не намереваясь прийти к решению, приемлемому для короля. Император Карл V, который председательствовал на рейхстаге в Вормсе в 1521 году, был племянником Екатерины, и папа не хотел бы огорчать его. Карл был самым могущественным монархом своего времени. Поэтому английский король понапрасну ждал и кипел от злости.

Генрих хотел жениться на Анне Болейн, придворной фрейлине и, в конце концов, в отчаянии он порвал с папой и Римской католической церковью. Без одобрения папы он избрал архиепископом Кентерберийским Томаса Кранмера, человека, который был готов согласиться с утверждением Генриха, что, согласно закону Божьему, он никогда не был женат на Екатерине, и соединить в браке Генриха и Анну. После этого король провозгласил себя главой церкви в Англии. Он обезглавил Томаса Мора И Джона Фишера, двух своих принципиальных противников, выступавших против его действий, убедил парламент принять акты, узаконивающие новые уклады в церкви и государстве, упразднил множество монастырей. Монастыри были оплотом папства. Благодаря этим мерам король инициировал политическую Реформацию.

1
Хью Латимер, портрет кисти неизвестного художника, 1555 г.

Но, как уже говорилось, Генрих никогда не был протестантом. Он продолжал защищать принципиальные учения Римской католической церкви, требовал, чтобы все люди в Англии и Уэльсе оставались верными римскому символу веры, и был готов умерщвлять людей, которые вопреки его воле принимали протестантское учение.

Все же, в одном Генрих внял совету Кранмера и Томаса Кромвеля, премьер-министра государства, и принял важное решение в отношении Библии. В 1538 году он потребовал, чтобы по одному экземпляру Писания в английском переводе было помещено в каждой приходской церкви его королевства, и церкви должны были оставаться открытыми в любое время дня, чтобы люди имели доступ к книге. Двумя годами ранее реформатор Тиндейл, умирая на костре, молился: «Господь, открой глаза королю Англии», и многие верили, что дарование Библии народу было ответом на эту молитву. Титульная страница Великой Библии 1539 года указывает, что король Генрих подарил Библию Кранмеру и Кромвелю, которые в свою очередь подарили ее: Кранмер — священникам страны, а Кромвель — народу.

В 1533 году Анна Болейн родила девочку, ставшую позже королевой Елизаветой, но чувства короля уже охладели, и, поскольку она не подарила ему желаемого сына и наследника, он вскоре ложно обвинил ее в неверности и Анну казнили. К великой радости короля, его следующая жена Джейн Сеймур, родила сына Эдуарда, который сменил своего отца на престоле в возрасте всего девяти лет. Он правил до 1553 года и умер в возрасте шестнадцати лет.

Между 1547 и 1553 годом Реформация стремительно распространялась в Англии и Уэльсе. Кранмер, к тому времени истинный протестант, принимал реформаторов с континента, сотрудничал с регентами короля в упразднении образов из церквей и заменял римско-католические служебники английскими молитвенниками. Было издано две таких книги, первая — в 1549, вторая — в 1552 году. В первой сохранились некоторые католические обычаи, и, по мере того, как утверждалось протестантское учение, она уступила место изданию 1552 года, содержащему Сорок две статьи о религии, которые все еще печатаются в Английском молитвеннике, но были сокращены до тридцати девяти.

2
Томас Кранмер, портрет 1546 года кисти Джеральда Флика

Смерть юного Эдуарда VI была трагедией для британской нации, потому что в те дни в Англии и на континенте воспринимали как данность, что религия народа должна соответствовать религии правящего монарха. Была предпринята попытка возвести на престол протестантскую леди Джейн Грей, но она не увенчалась успехом, и королевой стала Мария дочь Генриха VIII И Екатерины Арагонской. Она решила посредством своего правления восстановить католицизм. Вскоре она вышла замуж за Филиппа Испанского, сына императора Карла V, после чего начались преследования протестантов. Многие ведущие церковные лидеры бежали на континент, чтобы избежать ее гнева, некоторые нашли убежище в Германии, другие в Женеве Кальвина.

Рассказ о преследованиях Марии записан в больших подробностях Джоном Фоксом в знаменитой «Книге мучеников». Ему не составило труда собрать достоверную информацию из публичных актов и от очевидцев о судебных процессах по делу протестантов пред католическими епископами и прочими, он представил наглядные иллюстрации настоящих сожжений. В целом около трехсот человек было сожжено на костре. Главными среди них были Хью Латимер, епископ Уорчестера и Глочестера‚ Николас Ридли, епископ Лондона, и Томас Кранмер, архиепископ Кентерберийский. Всех трех сожгли в Оксфорде, хотя сожжение Кранмера и состоялось на шесть месяцев позже двух других. Латимер ободрял своих собратьев по страданиям знаменитыми словами: «Будь спокоен, мистер Ридли, и веди себя достойно мужчины. Сегодня мы зажжем такую свечу для Божьей благодати в Англии, которая, верю я, никогда не погаснет»…

Епископ Джон Хупер из Глочестера — он занял место Латимера в том городе — был сожжен возле своего кафедрального собора. Человек, посетивший его незадолго до страданий, побуждал его подумать о том, что жизнь приятна, а смерть горька, и что если бы он обратился к королеве, то смог бы после этого принести много пользы. Он ответил:

Действительно, смерть горька, а жизнь — приятна, но грядущая смерть еще горше, а будущая жизнь — приятнее. Поэтому из-за желания и любви, которую я испытываю к одной, и страха и ужаса по отношению к другой, я не обращаю внимания на эту смерть и не ценю эту жизнь, но решил силой Святого Духа с терпением пройти мучения и боль огня, приготовленного для меня ныне, но не отречься от истины Божьего Слова.

Еще один вьтдающийся реформатор — Джон Бредфорд из Манчестера — был среди сожженных на Смитфильде в Лондоне. Роберт Феррар, епископ Сент-Дэвидса из Уэльса был сожжен в городе Кармартене.

Вскоре после начала правления Марии, архиепископ Кранмер был заточен в тюрьму в Лондоне, но вскоре его отправили в Оксфорд и приговорили к процедуре лишения сана церемониям, прохождение через которые означало, что он больше не может совершать служение в церкви. Например, Боннер, католический епископ Лондона, оскоблил пальцы и ногти Кранмера, чтобы отменить действие помазания, полученного им двадцать три года тому назад, когда он стал архиепископом. Однако, совершив это, его враги неожиданно изменили свою тактику. Они поселили его в прекрасных комнатах, предоставили ему свободу гулять на открытом воздухе и так говорили с ним, что уговорили его и убедили подписать бумагу, осуждающую протестантские убеждения. И, все же, королева не была удовлетворена. Она так и не простила Кранмера за его участие в аннулировании брака Генриха VIII с ее матерью, и она пожелала, чтобы Кранмер, несмотря на свое отречение от протестантской веры, все же был сожжен.

Утром в субботу 21 марта 1556 года на Брод-стрит в Оксфорде было собрано сто пятьдесят вязанок хвороста. Собравшейся толпе должны были прочитать проповедь, но утро было сырым, и проповедь состоялась в переполненной университетской церкви, где построили небольшое возвышение, на котором стоял епископ. После проповеди его вызвали к общине, которой он должен был сообщить, что возвратился к «святой матери Церкви». Но к удивлению и смущению обвинителей, он твердо заявил, что, подписав отречение от прежней веры, его рука «действовала вопреки сердцу». «Поэтому, — продолжал он, — сначала следует наказать мою руку, ибо, если мне надлежит отправиться на костер, пусть она сгорит первой. А что касается папы, я отвергаю его как врага Христова и антихриста, и все его ложное учение».

«Закройте уста еретику», — закричал священник. «Должно быть, он не в своем уме», — произнес главный свидетель. Не было нужды подгонять Кранмера к костру. Он скорее побежал, чем пошел, туда из церкви и, как и поклялся, стойко держал руку в пламени, разве что один раз он ударил ей себя по лицу, как будто‚ чтобы сбить пламя. «Эта недостойная правая рука» и «эта рука действовала наперекор», повторял он «до тех пор, пока его голос мог». Металлическую полосу, которой он был прикован к столбу, все еще можно видеть в музее Оксфорда.

3
Сожжение протестантов (1546) в Смитфилде — Анны Эскю, Джона Лейселса, Джона Адамса, Николаса Белениана, из книги Фокса «Книга мучеников»

Добавить комментарий

Заполните поля или щелкните по значку, чтобы оставить свой комментарий:

Логотип WordPress.com

Для комментария используется ваша учётная запись WordPress.com. Выход /  Изменить )

Google photo

Для комментария используется ваша учётная запись Google. Выход /  Изменить )

Фотография Twitter

Для комментария используется ваша учётная запись Twitter. Выход /  Изменить )

Фотография Facebook

Для комментария используется ваша учётная запись Facebook. Выход /  Изменить )

Connecting to %s